调兵山| 永平| 炎陵| 金溪| 绍兴县| 冷水江| 沂水| 鹤庆| 洛南| 桑日| 平潭| 盐城| 阎良| 瑞金| 托里| 什邡| 淮阳| 淳化| 岳阳县| 赤城| 平远| 慈溪| 祁阳| 白云| 平阴| 东兴| 黎川| 同德| 贵德| 金乡| 灵武| 荣昌| 金溪| 宣威| 铁山港| 垫江| 栾城| 戚墅堰| 雅江| 吐鲁番| 察布查尔| 米泉| 望江| 萧县| 松桃| 满城| 宾川| 新宾| 襄垣| 孙吴| 蒙山| 龙口| 汉阴| 澎湖| 蒙自| 云阳| 西吉| 湘阴| 宁晋| 阳山| 建阳| 文山| 邹平| 罗甸| 辰溪| 湛江| 疏勒| 峨眉山| 长治县| 福建| 深圳| 贵港| 英山| 霍山| 万荣| 五华| 河源| 遂溪| 洞头| 华安| 茂名| 壤塘| 沙雅| 云林| 从江| 富裕| 永清| 台南市| 锡林浩特| 肇源| 蒲江| 南靖| 襄汾| 林芝镇| 和硕| 婺源| 丽江| 苍溪| 普格| 云集镇| 辽阳县| 安西| 东平| 鄂尔多斯| 麻栗坡| 巴林右旗| 肃北| 赤峰| 扎兰屯| 美姑| 浮山| 宁波| 滑县| 兴文| 永修| 泰和| 四子王旗| 阳城| 平南| 聂荣| 巨鹿| 西峡| 商南| 黑龙江| 临澧| 乌尔禾| 莎车| 泗洪| 六合| 沈阳| 丹巴| 临汾| 虎林| 贡山| 定襄| 庄河| 阜阳| 丹凤| 苏尼特右旗| 云梦| 威宁| 宿松| 邻水| 徐闻| 灵山| 延津| 霍邱| 顺平| 崇礼| 嘉定| 项城| 贾汪| 让胡路| 易县| 友谊| 永靖| 北宁| 嘉义县| 宁晋| 内蒙古| 始兴| 清原| 莱芜| 镇坪| 威海| 樟树| 瓯海| 合作| 武威| 高邮| 泽普| 朔州| 砚山| 丰顺| 海南| 福州| 平乡| 泸西| 铜鼓| 怀安| 弓长岭| 浪卡子| 浦城| 临猗| 平安| 龙海| 黄山市| 丰都| 英吉沙| 乡城| 静宁| 云浮| 乐都| 大关| 靖西| 唐县| 阜阳| 呼和浩特| 伊宁县| 高县| 林芝县| 永登| 长葛| 贡山| 林芝县| 让胡路| 桃园| 王益| 普陀| 济宁| 凤阳| 华安| 湘东| 南充| 北宁| 宜宾市| 太白| 玛沁| 东光| 让胡路| 安泽| 泸州| 昌乐| 儋州| 永吉| 尼玛| 安龙| 惠州| 扶余| 浠水| 宁化| 集安| 通化市| 镇坪| 潢川| 宜春| 天镇| 新巴尔虎右旗| 长汀| 绍兴市| 彭泽| 聂荣| 新绛| 克拉玛依| 华蓥| 札达| 寿宁| 北仑| 黄龙| 南岳| 新宁| 惠州| 灵武| 普格| 鄂州| 阜新蒙古族自治县| 朗县| 潍坊| 保亭| 敖汉旗| 长白| 清苑| 永州| 黄平| 博猫平台_博猫注册

2000-2999元相机大全

2019-07-23 13:30 来源:中国经济网陕西

  2000-2999元相机大全

  亚博导航_亚博体彩携犬出户时,应当随身携带养犬证件,为犬只佩带犬牌、束牵引带,主动避让行人和车辆,避免犬只近距离接触小孩、老人、孕妇等特殊群体。支持社会力量举办独立设置的医学检验、病理诊断、医学影像、消毒供应、血液净化、安宁疗护等专业机构。

五要持续不断改进作风。原标题:开车从高密去平度偷超市,一流窜盗窃团伙落网日前,平度市公安局经过缜密侦查,打掉一重大流窜盗窃团伙,抓获团伙成员4人,初步破获案件3起,涉案价值12万余元。

  这12所院校是山东交通学院、山东女子学院、山东青年政治学院、青岛黄海学院、山东传媒职业学院、枣庄职业学院、菏泽职业学院、威海海洋职业学院、德州科技职业学院、曲阜远东职业技术学院、烟台黄金职业学院、日照航海工程职业学院。通知指出,按照分级管理,分级负责原则,省、市分别组织设立本级疾病应急救助基金。

  曾经参与2008年北京奥运会筹备工作的专家及多位企业代表,专程来汉介绍了相关工作的筹备和实践经验。如果说,高效种养集成技术,促进了农业节本降耗、转型升级、提质增效,为我省农业现代化提供了强有力的技术支撑,那么,高端智能技术的应用则为我省现代农业发展注入了新动能。

该网友写道,这是他在3月16日乘坐50路公交车时抓拍的,老人是一名腿脚不利落的乘客,司机师傅见状离开座位,背着老人下了车。

  2018年的全国两会上,孩子放学无人接管的三点半难题成为教育界关注的一大热点。

  平均浓度最低的3个城市依次是北京、廊坊和天津,分别为46g/m3、53g/m3和60g/m3,浓度最高的3个城市依次是邯郸、邢台和安阳,分别为104g/m3、97g/m3和97g/m3。武汉小伙孙俊大学毕业已经5年,当时他并没有找一份朝九晚五的工作,而是跟同学一起创业在光谷开了一家小店。

  一查贯彻落实中央和省、市委重大决策部署表态多调门高、行动少落实差的问题,改进工作落实机制,坚持有令必行、马上就办,狠刹唯上不唯下、求虚不求实、图名不图事的不良风气。

  而每年到此游玩的游客中,京津两地占比很高,还有不少外地人选择在此购房置业。市民政局有关负责人提醒,市民祭扫尽量错峰出行,提前了解相关交通管制信息。

  乘坐电梯或者在人员密集场所的,应当为犬只戴嘴套,或者将犬只装入犬袋、犬笼,或者怀抱;外出遛犬时要爱护公共环境卫生,不得随意践踏草坪、花坛,不占用公共设施,要随身备好小铲子(或硬纸板)和塑料袋,随时清理自己爱犬的粪便,并妥善处置,保持周边环境的清洁卫生;要和谐邻里,避免纠纷,自觉接受邻里提出的意见和建议,当犬吠影响他人休息时,应采取有效制止措施,加以制止,防止扰民现象发生。

  千赢入口-千赢登录据了解,本周末起至清明前后,铁路春游客流增势明显,特别是逢周末双休日和节假日,中短途客流火爆。

  鼓励社会力量举办中医医疗机构,支持有资质的中医专业技术人员特别是名老中医开办中医门诊部、诊所,鼓励药品经营企业举办中医坐堂医诊。省委、省政府高度重视精准脱贫工作,严格实行党政一把手负总责的限期脱贫责任制,认真落实省负总责、市州主导、县抓落实的工作体制,实行最严格的考核评估制度,推进脱贫攻坚责任落实。

  亚博体彩_亚博足彩 千亿官网-千亿平台 千亿国际登录-千亿老虎机

  2000-2999元相机大全

 
责编:
首页|新闻|图片|评论|共青团|青年之声|青春励志|青年电视|中青看点|娱乐|财经|舆情|教育|第一书记网|地方|发现|游戏|汽车
魏晋风流岂无凭 感受文物之美

发稿时间:2019-07-23 09:01:00 来源: 光明日报 中国青年网

  ●三国吴·黑漆曲凭几 ●出土地点:安徽马鞍山朱然墓 ●墓葬年代:赤乌十二年(249) ●保存地点:安徽省马鞍山博物馆

  南京象山琅琊王氏家族墓7号墓出土的陶凭几

  【感受文物之美·源流一物】

  谈起魏晋风流,您会想到什么呢?想到竹林七贤、五石散,想到嵇康的琴、王羲之的鹅、谢道韫的雪?今天之后,或许您也会想到曲凭几。

  这是一类小巧别致的家具,在古人席地而坐的时代,放置于席、榻之上,供人凭依,以缓解腰部疲劳和膝腿负担。它由一个扁平的圆弧形几面和三条修长的蹄形足组成,木胎髹漆,简洁到几笔就能勾勒出的设计,却宛然留存着魏晋名士“清羸示病之容”的身段和风情。

  这样的曲凭几,最早见于三国时期的东吴墓葬中,其中一座墓的主人在木刺上留下了姓名:朱然。区区几笔墨书,实难令人联想到这就是那位少小与孙权交好,为江东擒关羽、败刘备、阻曹真,于弓矢雨注中晏如无惧的常胜将军。朱然病逝于赤乌十二年(249),享年六十八岁,孙权为他素服举哀。史书称他“内行修洁,其所文采,惟施军器,余皆质素”,而墓中出土大量精美绝伦的漆器,个别自铭“蜀郡作牢”,或许是孙权将这批来自蜀郡的漆器赐予了这位江东的中流砥柱。

  东晋南朝,曲凭几流行一时,但考古所见主要是作为随葬明器的陶凭几。南京象山琅琊王氏家族墓中,一件陶质曲凭几(下图)安放在棺床前的陶榻上,虽然几筵空置,却令人联想到几乎是同时期远在甘肃酒泉的墓葬壁画中,墓主人褒衣博带、凭几闲坐的图景。

  那时人们尚习惯于跪坐,曲凭几一般环抱在身前。但在一些不甚正式的场合,名士们也不需正襟危坐,例如他们出行所钟爱的牛车里,常常将凭几隐于身后。王谢高门人才辈出,李白尤为赞赏的谢朓,曾经作诗吟咏黑漆曲凭几:“蟠木生附枝,刻削岂无施。取则龙文鼎,三趾献光仪。勿言素韦洁,白沙尚推移。曲躬奉微用。聊承终宴疲。”遥想琅琊王氏背靠曲凭几乘牛车出行,陈郡谢氏在漫长玄谈和宴乐后疲惫地倚伏在曲凭几上,他们宽大的衣裳拂过几面与床榻,铺张着慵懒而超凡的气度。

  这种风流气度,前代所无。正如魏晋以前,凭几早已是燕居良伴,却绝无弯曲之姿。先秦至汉代的凭几为一根横木,两端安足,古板而严肃的线条透露着礼制意味。《周礼》记载了贵族用几制度,朝廷会为长者颁赐凭几和鸠杖,后世如《北齐校书图》《历代帝王图》《步辇图》这些画作中,名士和帝王凭依的仍是礼仪性的直几。

  但曲凭几似乎枉顾了礼制肃穆的需求,而着意于人性化的设计,它的曲面能贴合人体,外张的三足增加了稳定性,以便使用者随意调整凭靠的姿态。当人青睐一种器物时,必然是被物的气质引发了共鸣,魏晋便选择了曲凭几。这个时代没有千篇一律说教式的忠臣孝子,只有一个个独立张扬的自我,追求最惬意的生活方式和精神的永恒自由,他们相信圣人“明足以寻幽微,而不能去其自然之性”,希望建立一个尊重自然的新秩序,为之生,为之死。

  虽然身为武将,朱然的木刺却透露出他的道教信仰。而不论是朱然,还是我们熟知的赤壁之战的周瑜,淝水之战的谢安,或是那些清谈度日的魏晋名士们,他们浑身散发着超脱的气息,乃至连顾恺之画笔下推演佛教义理的维摩诘都沾染上了,作“隐几忘言之状”。

  北朝以降,随着佛教和胡俗的影响,古人的起居发生了很大变化,席地而坐逐渐变为垂足高坐,凭几这样跪坐时用来倚伏的小型家具,已不为日常必备。晚明高濂在《遵生八笺》中叹曲凭几:“此式知者甚少,庙中三清圣像,环身有若围带,即此几也,似得古制。”器物和宗教未必有什么直接联系,但物有性格,在没有这样性格的时空里,它也将悄然隐退。

  (作者:王佳月,单位:北京大学考古文博学院)

  【一物案语】

  天地生一世人,自足了一世事。当我们应用考古类型学为器物分期断代、以梳理其源流时,应该看到在每类器物形制演变背后所潜藏的思想、审美情怀和设计理念。

  一时代有一时代之思想,也有一时代之艺术,无不渗透在它遗落的每个细节之中。“孤鹄蟠膝,曲木抱腰”的曲凭几已随同魏晋风流,遥远地缩成了漫漫长夜中的一个星点。我们如今所立足的时代,又将有怎样的思想和艺术,以慰此生,以达后人?

责任编辑:张思怡
奋斗的青春最美丽

扫描二维码进入

“青年之声”微信

扫描二维码进入

中国青年网微博

扫描二维码进入

"畅想星声"全国大学生

网络歌唱大赛

x